Los pilagá son descendientes de los Guaycurúes, aborígenes que habitaban
en los montes, en el norte del actual territorio argentino que vivían desde el siglo XVI frente a lo que hoy es Asunción del Paraguay. Los pilagá son los únicos guaycurúes que todavía, en gran parte, han conservado una cultura autóctona. Viven en la provincia de Formosa.
"Las Lomitas nació como un asentamiento cercano al ferrocarril y a Gendarmería. La mayoría de los que acá viven tienen algún familiar en la fuerza. Eso explica en parte porque el hecho aún sigue oculto" comentó Juan Carlos Godoy, delegado del Instituto de Cultura Popular que trabaja con los aborígenes.
Hasta aquí una escueta crónica de una Argentina que no aparece en las mediciones, en el crecimiento de la actividad económica. Por supuesto que nadie relaciona en voz alta al genocidio toba y wichí con el aumento de la leche, la carne, o con la obligación de proveer agua potable a todos los habitantes del suelo argentino.
Ante tanta hambre, abandono, miseria y dolor y como Entidad de Bien Público, que, dicho sea de paso, eso es también el FOTO CLUB TIGRE, por 4to. Año realizamos nuestro Safari Solidario/fotográfico. Y allí fuimos, entre el 28 y el 31 de octubre del 2.010. Recorrimos kilómetros y kilómetros de intrincado monte con un rancho aquí y otro más allá. Lo que si debemos destacar que antes de adentrarnos y a pesar de haber partido de J.J. Castelli, tildada hace años atrás como "La Puerta del Impenetrable", recorrimos casi 100 km de verdes plantaciones de soja que suplantaron el "impenetrable monte". Cabe acotar que cada año debemos recorrer unos" kilometritos" más para llegar a nuestro objetivo.
Y finalmente llegamos, fuimos doce personas en seis vehículos que casi rozaban el suelo por la carga de las numerosas donaciones logradas. Debemos dejar constancia y nuestro profundo agradecimiento a las innumerables personas que colaboraron.
Visitamos, entre otras localidades, Miraflores, Villa Bermejito hasta alcanzar El Espinillo, casi al límite con Formosa. En nuestro trayecto alcanzamos los 42º de temperatura a la sombra de un sol que rajaba la tierra. El aire caliente lo inundaba todo, amenazaba con cocinar hasta el alma. Es el contexto del infierno de los vivos de habitan El Infiernillo, mientras que nosotros durábamos unos minutos fuera de nuestros vehículos ya que prontamente buscábamos el refugio del aire acondicionado de los mismos.
Allí, donde ellos buscan refugio en la escasa sombra de los pocos árboles de la zona nos expresaron primero su desconfianza. Desconfianza por no saber a qué grupo político o religioso pertenecíamos y que con ello poníamos en" peligro las dádivas" del puntero de turno (no faltó quien nos solicitara algún comprobante de quiénes éramos). Cuando explicábamos nuestro simple interés de ayudar a otros argentinos como nosotros, nos recibían con los brazos abiertos explicándonos sus múltiples penurias. Nos abrían sus corazones mientras que los nuestros se estrujaban ante tanto desamparo.
Al regreso, todos sentíamos la "satisfacción" de haber contribuido con "un granito de felicidad" en tan vasto desierto de incomprensión, múltiples necesidades y, fundamentalmente, gran vacío educacional.
Actualmente, la gente de Las Lomitas (ciudad de unos 15 mil habitantes, de los cuales una altísima cifra depende de la administración municipal) ha tenido contacto con las comunidades aborígenes por años, lo cual no necesariamente significa integración.
Los derechos de los aborígenes son permanentemente violados según comentarios de profesionales y docentes del lugar. Padecen la discriminación de los "criollos" y el olvido de la clase política que los ha "recompensado" con la entrega de planes sociales y los utiliza en tiempos electorales para mantener la ciudad como bastión del gobierno de turno.
Los aborígenes viven al margen de los blancos, en barrios alejados y con escuelas propias. Además de los planes Jefes y Jefas de Hogar y de la comercialización de sus artesanías (carteras, monederos, collares de semillas, tapices, cerámicas, trabajos en madera y canastos) reciben la ayuda del Instituto de Cultura Popular (INCUPO) que presta capacitación en derechos humanos e información.
Hoy, los dirigentes del pueblo Pilagá se encuentran trabajando para ser reconocidos jurídicamente por el Estado argentino. El problema es territorial, y los Pilagá solicitan que el gobierno nacional exija que el gobierno de la provincia haga el relevamiento de las comunidades indígenas que viven de la zona.
Este es la región que visitamos impulsados por el conocimiento de sus múltiples necesidades.
Fuimos cuatro camionetas y un camión súper cargados con alimentos, ropa, útiles escolares, medicamentos, juguetes.... etc.
Allí comprobamos "in situ" lo descrito anteriormente, valgan algunos ejemplos:
Nos encontramos con muchos ranchos de ladrillos, otros, ni podemos denominarlos ranchos, eran simples "tolderías" de maderas, restos de chapas, trozos de bolsas de nylon...... Por supuestos, los primeros eran de los criollos, el resto pilagá, pues a estos últimos el gobierno no los provee de ladrillos.
Visitamos cinco escuelas: la 428 de las Lomitas, Esc. Albergue Nº 357 del paraje La Pampa, La esc. Nº 95 del paraje El Simbolar, la Esc. Nº 424 del paraje La líneas, la Esc. Anexo Nº 424 del paraje El Coleto. Cabe destacar que a este Anexo concurren los niños "blancos" que, por supuesto no se juntan con los pilagá. Además, este anexo tiene Directora, dos maestras y una cocinera para diecisiete blancos que cada día retornan a sus respectivas casas. Las demás, solo tienen Director/a y una maestra/o que desempeñan funciones de docentes, terapistas, asistentes sociales, enfermeras y en algunos casos médicas. Todo ello para un promedio de treinta originarios, por establecimiento, en el cual viven durante toda la semana.
Otro ejemplo es el referente al agua "potable". Tal como lo certifican fotos adjuntas, una especie de aljibe recibe agua de lluvia (cuando llueve) o de un camión cisterna que "debería" visitarlos semanalmente, o.... lo más común es que lo llenen los alumnos que acarrean baldes desde ....... Una aclaración, una escuela cuenta con molino de viento, tanque de reserva, instalación de cañerías...., fue inaugurada hace cuatro años con "pompas y platillos" por el Excelentísimo Sr. Gobernador. Actualmente, o mejor dicho desde hace 18 meses el molino no funciona pues tiene la varilla extractora rota y pese a los numerosos pedidos aún no fue reparada.
Miramos los niños, sus rostros sucios y mejillas curtidas por el tórrido sol. Miramos más de cerca los ojos de esos tiernos y tímidos niños, y de esas mujeres y hombres pilagá y vimos fe, desesperanza, entereza, resignación, júbilo y dolor y todo aquello que se comparte por la experiencia humana.
Porque ellos son humanos.
Porque ellos son argentinos.
Sí, más argentinos que todos los que fuimos pues ellos llevan en su sangre los genes puros de sus antepasados aborígenes.
Hasta allí fuimos a llegar un "granito de arena" para poder ver un minuto de sonrisa y sacar... fotos... fotos del corazón. Fotos que nos sentimos obligados a mostrarlas para que se conozca su realidad y no sentirnos que solo les llevamos una migaja de pan que no sirve para solucionarles su triste existencia.
A todos los que nos permitieron, con sus colaboraciones AYUDARNOS A AYUDAR, MUCHAS, PERO MUCHAS GRACIAS por permitirnos hacer realidad nuestra VOCACIÓN DE SERVICIO.
"Los funcionarios no funcionan.
Los políticos hablan pero no dicen
Los votantes votan pero no eligen
Los medios de información desinforman
Los jueces condenan a las víctimas.
........ " (Eduardo Galeano)
Los Pilagá EXISTEN como dueños originarios; Los "Blancos" ¡EXISTEN! y son los verdaderos dueños.
Ricardo Lopez
Realizamos el Safari: David Acosta -José Badostain - Mario De Stefano - Eduardo Falcón - Jorge Giani -Ricardo Lopez - Guillermo Luder - Graciela Peralra - Silvia Sturno - Marcos Tenaglia -
Sandra Magrini y Sergio Sierra (por problemas de salud no viajaron a último momento)
PD: No damos el nombre de los innumerables colaboradores (Socios, Alumnos y amigos del FCT) pues seguramente nos olvidaríamos a alguno. Solo mencionaremos a tres entidades: Gendarmería de Las Lomitas - Rotary Club de Gral. Pacheco y Municipio de Tigre.